博翔科技為專業機械設備歐規/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
本公司為專業從事設備安全檢測驗證與碳足跡驗證的輔導機構,擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師,並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
我們擁有在電子電器、家用電器類產品、電池類產品與機械設備類產品等認證經驗,亦熟悉各國法規要求及驗證標誌申請作業流程,與各國官方驗證單位直接配合,幫您快速取得各種驗證標誌。
碳足跡是什麼?
產品的生命週期溫室氣體排放量(或稱產品碳足跡)的計算,需要有一套一致性的方法來引導與規範計算的過程。自2008年英國標準協會公布第一個針對產品碳足跡計算的規範—PAS 2050後,國際間目前已發展與發展中之產品碳足跡相關標準/規範。
一個產品在其生命週期內排放多少溫室氣體?過去幾年間,這個問題變得愈發重要。“產品碳足跡”可以給出答案。
產品碳足跡統計了一個產品在其生命週期各個階段產生的所有溫室氣體排放量。例如從資源開採、前體製造、成品製造,到成品離開公司大門過程產生的碳排放。
產品碳足跡使產品的溫室氣體排放量變得透明。
同時,博翔科技們採用環境、經濟和社會標準對產品進行全面的可持續發展評估。
英國碳足跡計算準則—BSI PAS 2050
BSI PAS 2050「產品與服務溫室氣體排放生命週期評估規範」為英國標準協會(BSI)制定並集合碳信託(Carbon Trust)與英國環境、食品與農村事務部(Defra)之力發展而成,2008年版於2008年10月29日正式公布,為第一份針對產品與服務生命週期溫室氣體排放而制定之規範,亦成為國際標準組織(ISO)發展碳足跡準則之參考文件,同時也是目前我國計算產品碳足跡時,最多也最常被採用的標準。目前已修訂為2011年版。
國際標準組織(ISO)的碳足跡計算標準—ISO 14067系列
ISO 14067標準由國際標準組織負責制定環境管理(environmental management)系列標準的第207技術委員會(ISO/TC 207)下第7子委員會(SC 7)負責制定。ISO 14067的發展目的是為提供產品溫室氣體於量化與溝通方面之要求事項。
ISO產品碳足跡標準歷經多次的委員會議討論,終於定案,於2013年5月21日以 “技術規範” 方式正式公布為 ISO/TS 14067:2013。而近年在2018年8月20日又發佈了ISO 14067:2018國際標準正式取代了技術規範 ISO/TS 4067:2013。
Note: ISO/TS被歸類為ISO的技術性文件,即Technical Specification(技術規範)的縮寫,其與「Specification(國際標準)」在本質上仍有一些差異。
碳足跡盤查認證流程:
博翔科技獲得許多機構認證標章,專業度值得信賴
而博翔科技輔導產品眾多,CNC、包裝機、塑膠機械、壓出機、滾輪機以及PCR檢測儀器,皆可以透過博翔科技的輔導,取得相關認證。
我們的六大服務
全球權威認證機構
可協助取得全球相關認證標章,讓您的產品可以出口全球各地取得當地銷售資格
擬定認證方案與組合
爭取一次測試,取得多個或多國認證;把握認證過程環節,及時反饋進度,縮短認證週期,提高效率
CB轉證服務
協助獲得處理電氣電子產品和元件的安全、電磁相容性和能效的相關認證,並可以獲得國際電工委員會電器產品合格測試
防爆認證專區
針對使用在礦區或潛在爆炸危險環境的電子設備及非電氣設備,舉例:石化業、加油站、印刷廠、塗料廠及麵粉加工業等存有易燃易爆類氣體、蒸氣或粉塵的場所,我們提供產品認證需求。 有此類需求請撥打分機104
協助準備各式技術文件
總裝圖、爆炸圖、電路原理圖、材料清單、標籤、說明書等;協助客戶準備測試樣品,提供預檢、預測試服務
檢測領域廣
涉及電子電器,無線通訊,醫療設備,汽車類檢測,能最大程度滿足到客戶需求
成為博翔科技的服務客戶,不只是博翔科技永續的客戶,更是擁有博翔科技專業的國內外證書團隊服務。
不論是在海內外入關問題方面、買家對認證問題釋義方面以及相關各國法令的專業知識,博翔科技服務眾多不同產品類型客戶
皆能一一替您解答。博翔科技不只是為客戶解決認證問題,更致力於提供客戶在取得認證之後更多產品行銷全世界的多元服務。
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● 朱海燕 一 “五一”節又到了,天公作美,一連幾天都是晴空萬里,陽光明媚。 云清騎著電動車,帶女兒出去吃飯。出門就聞到了一股清香,忍不住貪婪地深深呼吸了幾口。原來是小區圍墻邊的薔薇花開了。新小區,前年栽的薔薇,去年的這個時候還只是星星點點開了一些白色小花,不成氣候。今年卻是已經成了一大圈白色花墻。薔薇長長的枝條穿過高高的鐵柵欄伸到墻外,枝條上一簇一簇白色的花朵開得嬌艷,在陽光的照耀下泛著點點白光,竟有一些炫目。 一位婦女,頭頂上絲絲白發清晰可見,把自行車停在一旁,站在花墻下擺著姿勢自拍。云清聽見身后的女兒很不屑一顧地“切”了一聲,她只是欣欣然一笑,不跟孩子計較,繼續騎車往前疾行。已上高中的女兒如今青春逼人,自命不凡,對啥都不以為然。小小年紀的她如何懂得,愛美是每一個人的權利,不論年紀,不論性別;任何事物,在每一個人的眼里都有不一樣的意義。 二 小時候,云清和明皓的父母都在城里上班,都是跟著年邁的奶奶住在鄉下,鄰居。云清是明皓的小尾巴,明皓比云清大三歲,在云清眼里,明皓啥都懂,啥都會。明皓走到哪里,云清跟到哪里,“明皓哥哥,明皓哥哥”地叫著,明皓也一直以哥哥自居,不厭其煩。 那年云清五歲,明皓去門前小池邊洗個手,云清緊緊跟著。小池邊一叢薔薇正開得燦爛,幾只蝴蝶在花叢中飛舞。云清看得喜歡,伸手就想去捉,腳下一滑,眼看就要掉進水里,她倒是機靈,一把抓住了薔薇的枝條,沒有跌下去。可是,隨即一陣鉆心的疼痛從手心傳來,小云清“哇”的一聲哭得撕心裂肺。明皓又是自責又是心疼,幫云清把刺一點一點拔去,牽著她到大隊部醫務室擦藥包扎,儼然一個小大人。云清乖乖地被明皓牽著走,大大的淚珠掛在臉上,卻是一聲不吭,似乎只要有明皓牽著,帶她上哪兒都沒有異議。 三 光陰荏苒,兩個人一日日長大。云清小學快畢業了,學習有點緊張。明皓更是即將中考,天天埋首于沒完沒了的復習之中。兩個人在一起玩的時間很少了,不過,云清還是會在每天的傍晚時分,悄悄來到明皓的窗前,或學兩聲貓叫,或突然冒出來做個鬼臉,逗得明皓哈哈大笑。接著云清嘰嘰喳喳把學校里的見聞給明皓描述一遍,明皓裝模作樣地板起臉訓她幾句,云清調皮地伸伸舌頭,不服氣地嘀咕幾聲,然后心滿意足地回家,明皓繼續學習到深夜。 那一日,也是“五一”,學校放假。明皓依舊悶在房間里看書寫作業,不肯出門。云清無聊,徘徊在明皓的窗前抓耳撓腮。一眼瞥見門口小池邊開得正旺的薔薇,眼睛一亮。她跑回家拿剪刀剪下一根長長的枝條,枝條上綴滿了一小簇一小簇的白色花朵,清香撲鼻。云清把薔薇伸進明皓的窗戶里,一下子就伸到了明皓的鼻子下。意思很明白“陽光正好,春花爛漫,如此春光,豈能辜負?”明皓無奈地搖搖頭,只好放下筆,被云清拉出門去。 四 暑假過后,明皓去了遙遠的城市上學,云清也跟著父母去了縣城上初中。兩位奶奶跟著子女搬了家,農村的房子都鎖了門,大家都極少再回到那里去。在那電話還沒有普及,更別提QQ和微信的年代,他們失去了聯系。 時光匆匆,一晃十幾年過去了。不知不覺間,云清竟然成了一位大齡剩女,父母天天在耳朵邊嘮叨,同事朋友更是熱心地為她介紹了一個又一個男孩,云清就是那么漫不經心的,始終不成。 有一天吃飯時,父母閑聊說到在街上遇到一個村里人,說起明皓結婚了,兒子都兩歲了。云清一不留神嚼了舌頭,頓時滿嘴的血腥味。她端著漱口水,對著鏡子里的自己發愣。原來自己一直在等待的那個人,根本沒有想過來找自己。 云清很快就把自己給嫁出去了。既然沒有了期盼,那么,嫁給誰不是嫁呢?她不久就有了一個可愛的女兒。 然而,將就的婚姻終究是不能長久,女兒三歲的時候,云清離婚了。 五 不久,云清的父母退休,用退休金到鄉下把已經破敗不堪的老房子修葺一新,打算在這里安度晚年。 “五一”節,云清放假,帶著女兒到鄉下看望父母。這么多年,小池邊因為人跡罕至,那一叢薔薇卻是更加的枝繁葉茂,把整個一條堤岸都長滿了,遠遠看去宛若一條白色長龍。潔白的花朵隨風搖曳,陣陣清香沁人心脾,引來了許多蝴蝶蜜蜂在花間忙忙碌碌。 云清遠遠地駐足,膽怯地不敢靠近,白得耀眼的花朵似乎刺傷了她的眼睛,一點一點蓄滿了淚水,迷蒙一片。 “云清”,一聲輕輕的呼喚從身后傳來,云清木然地轉身,一個高大俊朗的身影就在不遠處,那么熟悉,又那么陌生。 “明皓哥哥?!”云清再也繃不住,捂著嘴抽泣出聲。這一天,她伏在明皓的肩上哭盡了所有的委屈和傷心,鼻涕淚水糊了明皓一身。 六 此后的日子,云清和明皓聯系頻繁,經常見面。幸福甜蜜的笑容時常掛在云清的臉上,她原本瘦削蒼白的臉頰漸漸紅潤起來。 只是,有個人,有些事,不能提及,那就像薔薇枝上的一根尖刺,戳在手心里,當時沒有能拔除干凈,一直都在,早已深深地潛進肉里,不能觸碰,否則會痛,痛及骨髓。 云清有時會問:“我們倆到底會是怎樣的結局呢?”明皓回答:“只要堅持,就會永遠。”只要堅持,該由誰來堅持?是一個人?還是兩個人? 逃避終究不是辦法,逃避并不表示那個人、那些事不存在。 又是一年“五一”節,兩人約好,由明皓開車,一起下鄉去看望老人。臨出門時,明皓的手機響了,妻子打電話來讓他去接。明皓對云清說“對不起”,然后匆匆離去。 七 云清騎著電動車獨自一人出門。天色陰沉,綿密的細雨很快濡濕了她的頭發和衣服。她滿臉是水,分不清是雨還是淚,也不擦去。她只是木木地一直往前騎,漫無目的,直到騎到一個圍墻邊。 這里應該是工地,即將起高樓,目前還是一片荒涼。綠色的鐵絲圍墻下竟然長出了一大叢薔薇,潔白的花兒在細雨迷蒙中正獨自開得熱鬧。 云清停車站在薔薇花前若有所思。薔薇花,尤其是白色的野薔薇,從來不拘環境,從來不懼風雨,田間地頭、山野草叢,都有她的身影,不需要專人伺弄,不在意有沒有人欣賞,總能開得這么肆意張揚。花且如此,何況人乎? 決定人心情的往往也就在一念之間。曾經父親的責備、母親的眼淚、朋友的勸說,以及很多很多人的閑言碎語,對云清來說都是隔靴搔癢。今天云清看明白了自己的位置,懂得了不屬于自己的,堅持也沒有意義,只不過是徒增煩惱,害人害己而已。她決定不再鉆牛角尖,放下一切,放過別人,也放過自己。 八 薔薇花依舊年年開放,“五一”前后,不僅山野鄉村有,城市里也常常不期而遇。愛花的人們把她栽到了校園的或者小區的圍墻邊、公園里、還有自家的小院里……不僅有雪白的,還有粉紅的、玫紅的、橙黃的……無比熱鬧。 云清或停下車來,聞聞花香,拍張美照,或粲然一笑,匆匆而過,無論怎樣都已能平靜面對。經過漫長的煎熬,她終于把牽絆了自己幾十年的情感放下,如今一切都云淡風清,她微笑著輕輕松松地面對將來。或許前方不遠處,正有另一個不一樣的人在某一個路口,已經伸出手來等著,等著牽上自己的手,幸福地慢慢老去…… +10我喜歡
若塵 我的說法不是絕對對的,也不是絕對不對的,只代表個人對佛法的理解。 佛曾這樣訓試信眾:我己證得真理,但此理艱深,難見難解,被自私、自我包圍的人是不能見此真理的。 佛教的整體理論有四個方面:苦、集、滅、道。 苦 是苦的緣起(五蘊)。 集 是苦的因由(因果)(緣起論) 滅 是苦之止息(涅槃)(無我論) 道 是通住苦之止息的途徑(戒定慧)(八正道) 學習佛教非常辛苦,佛教是一套非常復雜的理論,包括了上百個觀念和概念,定律。 我會試著用簡單的語言,把佛教的簡單一點, 傳播佛法。 一、苦 諦 我們對這個世界的認識,是通過六根 眼耳鼻舌身意,得出六種結果 六塵 色聲香味觸法,演變出五毒 貪嗔癡慢疑。五毒生出五蘊 色受想行識 這便是苦諦。 色境 謂青、黃、赤、白、長、短、方、圓、高、下、正、不正、云、煙、塵、霧、影、光、明、暗(或空)、等二十種。 聲境 有思想的聲音(智者說的話語),無思想的聲音(風雨雷電等無思想,無意義的聲音),有害的聲音(罵人、讒言。七出 (無子、淫、不事父母、(長舌)、盜竊、妒忌、惡疾)三不出(娘家沒人,從窮到富,為父母守喪三年) 香境 香謂好香、惡香、平等香等三種。 味境 味謂甘、酸、堿、辛、苦、淡等六種。(當時沒有辣椒,辣椒是傳到全世界不到六百年) 觸境 觸謂四大種地、水、火、風及滑、澀、重、輕、冷、饑、渴等十一種。 諸行無常 二、集諦: 關于苦之生起或根源的真諦。 業:僅指有意的行為,而不是有的行為。 生命是由五蘊合和而成,是肉體與精神力量的綜合。 緣起論 世間沒有一件事物是絕對的,每一件事物都是因緣和合的,相對的,相互依存的。在緣起,相對,互存的原則下,整個生命的存在,持續,以迄寂滅,可以由緣起法則的一套公式推出,此法則分為12個部分: 1、因為無知,乃有種種意志的活動而成業。(無明緣行) 2、因為有種種意智的活動,乃有知覺的生起。(行緣識) 3、因為有知覺,乃里有精神與肉體的現象產生。(識緣名色) 4、因為有精神與肉體的現象發生,來有六根的形成。(名色緣六入) 5、因為有六根,乃有對外境的接觸(六入緣觸) 6、因為有對外境的接觸,乃有起種種感受(觸緣受) 7、因為有種種感受,生起種種貪欲渴愛(受緣愛) 8、因為有種種貪愛,產生執取不舍(愛緣取) 9、因為有執取不舍,乃有存在(取緣有) 10、因為有存在,乃有生命。(有緣生) 11、因為有生命,乃有愛別離,怨長久,求不得,放不下,等種種苦。 12、敗壞,死亡,哀傷,痛苦等(生緣老病死憂悲苦惱) 我們將此法則逆向推論,便可得出世間萬事萬物皆為空虛。 世間沒有一種事物是單獨絕對存在的,每一件事物都是因緣和合的、相對的、互為依存的,這是佛教的相對論。也叫緣起論。 諸漏皆苦 三、滅諦:人類可以相續不斷的苦中得解,獲解放,享自由。這圣締為滅苦圣締,也就是涅槃。 諸法無我 四、道諦:導致苦之止息的途徑——道。這道叫做中道,因為它是避免兩個極端的。一個極端就是經由感官享受,去追求快樂,是低極、平庸、無益的凡夫之道,另一個極端是經由各種自虐的苦行,以尋求快樂,這是痛苦,無價值地而無益的。 八正道 一、正見——正實的知見。 二、正思——正確的思維。 三、正語——正直的言污。 四、正業——端正的行為。 五、正命——正當的職業。 六、正勤——正好的努力。 七、正念——正凈的憶念。 八、正定——正統的禪定。 八正道又分戒、定、慧三學。 戒學以愛與悲為基礎,包括正語,正業,正命。 正語的意思是:一、不妄語。二、不竊議,誹謗,及發表足以引起個人和團體間憎恨,恨意,傾軋,不和的言論。三、不用苛刻,粗魯,無禮,酷毒,及漫罵的言辭。四、不作無意義,無利益而愚蠢之饒舌與空談。 正業的目的:提倡合乎道義,榮譽而和平的行為,他的戒條是不殺生,不偷盜,不做不誠實的交易,以及非法的性交。 正命的意思:不從事于他人有害的職業。 定的鍛煉為:正勤,正念,正定。 正勤:以堅強的意志阻止邪惡不善的念頭生起,驅除以生的邪惡不善的念頭,使得以生起的善念充分發展。 正念:即所謂身,受,心,法。 一、身體的活動。(將注意力集中于呼吸,感受身體靜態的活動)二、情緒的感受。(對各種感受愉快的,不愉快的,中性的,情緒活動在體內升起消失的過程加以了解)三、心智的活動。(了解每個念頭的升起和消失過程)四、觀念,見解,思想等法。(至于意念,思想,觀念的,必須了解它的性質:如何生起,如何消失,如何開展,如何抑制,摧毀) 正定:也就是禪定,還叫神游,出神等。 初禪:淫佚,嗔忿,貪睡,掉悔,疑法(五蓋)一時俱除,心中只有喜樂! 二禪:所有思想活動被抑制,從而產生內凈支及一心支,同時保持喜支與樂支。 三禪:喜支消失,只有樂支和行舍一支。 四禪:一切的感受喜樂全部消失,只留純凈的舍支和念支。 正見與正思構成三學中的慧學。 正思:是對一切眾生愛護的思維,非暴力的思維,及舍己的離不執著的思維。 正見:是對事物的如實知見,而四圣諦也是闡述一切事物的真相。我們要懷疑一切,證實一切,不可盲信,凡事我們沒有正見的事物,不可信。 道諦乃是一種生活方式,是每一個人所應遵行,休息,弘揚的。它是一條通過道德、理性與精神的完美化,而走向最終實現圓滿自在,快樂與和平的途徑。一切宗教節日,習俗,儀式都與真正的道沒有什么關系。 寂靜涅槃 第一圣諦是苦諦——人生的實相。一切苦難,憂患,喜樂,缺陷,不如意,無常,無實,都是人生的實相。我們一定要徹底的認清這苦的事實。 第二圣諦是——苦的根源。這根源是貪欲,渴愛,以及伴隨著它們的種種染污,不凈法。我們要拋棄它,祛除它,消滅它。 第三圣諦是滅諦——涅槃,絕對的真理,最終實相,在這方面我們要做的是去親身體證它。 第四圣諦——道諦,導向體證涅槃之路。 +10我喜歡
作者:木沐 在知識爆炸般的今天,想要記住點什么真不是件容易的事,信息在你的指尖輕輕滑過手機屏幕的瞬間,就隨著記憶一起消失在信息的海洋,沒濺起一絲浪花。 我們總是急于尋求答案,卻迷失在浩如煙海的信息中,忘了在哪里出發,又要去哪里。 我們頭腦中有各種各樣的idea和靈感,恨不得一股腦都告訴對方,卻最后發現不知從何說起。 我們不知所措,無所適從,兜來轉去,才發現,這一切竟是因為我們沒做到“會提問”! 愛因斯坦說:(美文精選網:www.meiwenjx.com) “如果我有一個小時去解開一個性命攸關的困局,我會用其中55分鐘的時間去確定應該去提出什么樣的問題。” 為什么“會提問”如此重要?如何才能會提問呢? 01 會提問,大幅降低溝通成本 之前在負責公司的戰略項目的時候,我曾邀請幾家外部咨詢公司,來展示他們對這個項目的想法和提案,并以此決定將項目交給哪家公司執行。(美文精選網:www.meiwenjx.com) 我們給每家公司的展示時間是1個小時,先后進行。其中兩家公司給我留下了截然不同的印象。 A公司,女顧問妝容精致,口齒伶俐,PPT做的漂亮精美,的確很養眼。 但是半個小時過去了,A公司的展示似乎還沒進入正題。 美女顧問大講特講他們公司的“光輝歷史”,“豪華團隊”和“美好愿景”,卻極少談及項目本身的內容。 雖然我知道打斷別人匯報很不禮貌,但是真的不能再浪費時間,忍不住打斷: “抱歉,Annie,感謝你的詳細介紹,但是我們更感興趣的是,你們之前有做過類似項目嗎?在不涉及商業秘密的情況下,可以分享一下你們是怎么做的嗎?” Annie聽后,迅速將PPT翻到中間的一頁,在第三點找到了相關項目的內容,卻是只有簡單的一句介紹。 很顯然,A公司沒有針對我們關心的內容做充分的準備,對細節當然也就不熟悉了。 而隨后上場的B公司匯報人看上去職業而自信,同樣在一開始展示的是B公司概況。 為了防止A公司的情形再度發生,我當時打算10分鐘后立馬打斷他們。 但是這個顧問僅用5分鐘就完成了公司介紹,然后非常聰明地問了一句: “我們這里準備了你們可能感興趣的5個方面的內容,既包括和這個項目相關的成功案例,也包括該項目的具體計劃和方案。不知道你們對其中哪幾項感興趣,我們可以重點介紹,因為時間畢竟有限。” 我聽了之后,眼前一亮,“好啊,先從最相關的那個成功案例開始吧!” 1個小時很快到了,B公司準備的5個方面的內容并沒有全部展示完,但是卻對其中我們最為關心的幾方面做了非常詳細的介紹,我們聽得意猶未盡。 這個顧問懂得客戶心理,又會提問,快速切入到了對方關注點,而不是在那里自嗨。毋庸置疑,我們最終選定了B公司。 問對問題,是一種非常重要的溝通方式,它能幫助雙方盡快進入正題,找到對方興趣點和關注點。 這在惜時如金,效率至上的今天,不僅會讓你的工作事半功倍,更會讓你自己脫穎而出。 02 好問題,是決策的一部分,更能創造可能性 助理Sally幾個月前接到任務,領導要求她召集分布在5個城市的銷售總監來北京參加workshop(研習討論會),為期兩天。 Sally一輪電話溝通下來后,非常沮喪,因為這些總監的行程表上,下幾個月基本被出差,客戶拜訪和市場活動占滿,根本無法找到所有人都OK的兩整天,連一天都沒有。 Sally并不想就這樣把壞消息帶給老板,就找到我尋求解決辦法。 “Sally,你可以如實告訴老板現在的狀況,但是關鍵是你要能夠向他主動提問。一個對的問題,不僅不能讓老板覺得你辦事不力,還會讓他對你刮目項看,最終解決問題。” “真的嗎?”Sally瞪圓了眼睛。 “當然,你再想想,如何問出一個好問題?”我鼓勵Sally。 Sally低頭想了一會兒,突然說:“我知道怎么問老板了!我可以問他,召開這次workshop(討論會)的原因和目的是什么?也許并非都要到北京一樣可以到目的!” Sally的確問對了問題,找到了解決問題的鑰匙。 后來聽Sally說,她就是這樣去向老板匯報,并問了上面的問題。 原來總部要開發和推出新產品,老板召集workshop的目的是要大家在一起進行頭腦風暴,討論市場潛力,發展前景和整體銷售策略,并落實行動計劃。 大家能聚在一起面對面討論當然非常有效,但是無法聚到一起,一樣可以想出好的辦法。 Sally建議將任務進行拆解,大家按照各自的分工去組織素材,準備方案。 她還建議在前期,每周找1個小時組織大家通過視頻開展討論,中后期就每兩周開一次。 老板聽后,覺得Sally的想法既務實,又很有創意,不僅欣然接受,還指派Sally全程協調這個項目。 兩個月后Sally將一份思路清晰和計劃詳細的報告打印好放在大老板桌上,老板笑說:“看來是時候讓你的肩膀再擔更重的擔子了。” 一個好的問題,有如黑夜里的指路明燈,或是茫茫大海上的燈塔。 在人們迷失方向,灰心喪氣時,剛好出現在你的視線里,幫你重新找到正確的路和航線,再次燃起繼續走下去的勇氣和希望。 一個好的問題,讓你重新回歸問題的本源,指引著決策的方向,創造著新的可能。 03 經典的三個問題 初入職場時,我也是青澀懵懂,不知道怎么能更好地工作和完成任務。 有一次領導指派我做一項產品的市場調研,這方面我的確沒什么經驗,誠惶誠恐。 領導看出我的為難情緒,便一直鼓勵我,給我打氣。他說,當自己一籌莫展時,可以問自己這樣幾個問題,你就會豁然開朗: 1.這件事情可以做到最好的結果是怎樣的?(描述呈現的結果,包括定性和定量兩部分) 2.怎么做才能達到這個結果?(既包括自己要親自采取的行動,也包括你需要的外部資源和支持) 3.衡量是否達到最好結果的指標(定性或定量) 根據這個方法,我對當時的任務是這樣分解的: 結果:形成一份有價值的市場調研報告 怎么做:通過走訪10家大客戶,5家分銷商和訪談5名銷售人員獲取市場和競爭對手信息;購買外部市場報告;走訪行業協會了解行業動態;上網搜集二手信息和資料;報告初稿請資深同事提意見 衡量標準:最終通過給高層經理匯報調研結果,獲得其積極反饋 這招果真靈驗,當我如此給自己提問,自然就梳理出行動的框架,一切竟豁然開朗。 在以后的工作中,我也經常用這個提問模型,并且指導我的團隊。 比如當一個銷售說:“我一定努力,做更好的業績!”,我接下來經常會問:“你需要公司給你什么支持,可以將銷售額數字翻2倍?” 聽到這樣的提問,本來不清楚應該怎么做的人,都會變得滔滔不絕。 心理學大師內藤誼人指出,好的問題比命令更為有效,只要善用問問題的技巧,就可以得心應手。 會給自己提出好問題,能讓自己混沌的頭腦再次清醒,并找到思維之舟的船槳,駛入寬闊的智慧之河,體會“柳暗花明又一村”的驚喜和感動。 04 會問問題,帶你走出思維困境 CNN名嘴賴利金近30年來訪問了五萬個名人,巨星與政要,歷久不衰的成功秘訣,就在于他會問問題。他是這樣描述自己多年稱霸脫口秀的關鍵。 “我提出問題,聽對方回答,然后繼續追問。” 杜邦公司前執行長賀利得在杜邦任職將近四十年,他說: “從一開始,我所受的訓練就是提問,而且是學習如何問好的問題。 我習慣用提問的方式,從別人身上找出怎么解決的辦法,以及如何更快速讓大家達成共識。 我使用的問題愈來愈多。” 可見提問的力量不僅是尋求答案和釋疑解惑,更是通過拓展自己的思維,逐漸追尋事物的本源,創造更多可能性。 好的問題帶領人走出思維困境,獲得思想自由。 會提問的人生,讓你轉不停,賺不止。 +10我喜歡
新竹減碳標章查證台南碳排放量服務台北企業碳足跡查證桃園減碳標章盤查台中ISO 14064碳足跡規範認證台北碳足跡環境資訊輔導台中碳權服務台南碳足跡驗證台北ISO 14067碳足跡規範認證桃園減碳標章服務
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